赏石流派是在长期的赏石文化活动中相互影响、相互交流中逐渐发展形成的，它们之间既取长补短、相互借鉴，又特色鲜明、彰显个性，这正是赏石文化多元化发展的魅力所在。

  柳州是开启中华当代奇石文化先河的城市之一，柳州“中华石都”美誉的获得，绝不仅是因为柳州汇聚天下奇石，有规模巨大的奇石交易市场和国内创办较早、藏石品种较全的赏石专业园，更因为这里有当地政府20多年来对赏石文化的发展始终不渝地支持和推动，有精通赏石的石友，有赏石界影响最大的国际奇石节，有深厚的赏石文化的沉淀积累。尤其是柳州赏石兼容并蓄，海纳百川，注重“形、质、色、纹、韵”之赏石原则，所藏奇石既具磅礴气势，亦纳方寸咫尺，不拘尺度寸，千秋各具。柳州赏石不仅重于赏石主体，更强调其形式表现，突出于其石座用材精良，搭配协调严谨，传统与现代完美结合，继承与创新相统一，富有鲜明特色，从而形成独具柳州特点的——柳派风格，并广泛地影响着中国当代赏石界。

  要解读柳派风格，笔者认为要从柳州赏石文化的历史发展来谈。柳州人赏石，不仅继承和发扬了延续千年的中国优秀的赏石文化传统，而且不断开拓进取、推陈出新。20多年来，始终引领当代中国赏石文化的发展潮流。早在上世纪60年代初，柳州园林部门便开始以当地生产的山石为材料制作盆景，经广州交易会出口国外；80年代柳州奇石展走向全国，并先后到香港和新加坡、日本、泰国等地举办奇石展；1994年中国第二届赏石展在柳州举行；两年一届的柳州国际奇石节已是石友们期盼的国际赏石盛会。柳州奇石发展的政府主导、市场交易运作成熟规范、得自于一批柳州赏石界的同仁们有力推动、逐步形成观赏石文化系统理论等元素，形成了柳州人赏石、玩石、藏石的独特而浓郁的社会氛围。

  柳州成为名副其实的“奇石之都”，她有着天时、地利、人和等先觉条件，经过长期的赏石文化活动，逐渐形成的柳派风格具备了以下几个特点：

1、奇石文化历史源远流长。赏石文化在柳州传承于古，光大于今。唐代的柳宗元是首开柳州赏石文化第一人，他在《柳宗元集》中的《柳州山水近治可游记》里记载的龙壁山，“其下多秀石，可砚”。他评价龙壁叠石之色为“自然古色”，之形为“特表殊形”，之质为“增响亮于五弦凡铿锵于六律”。这是对柳州奇石形质色特征的最早描述。今天，柳州人在其基础上总结出了“形、质、色、纹、韵”的赏石理论并成为现代赏石重要标准。

  2、地理位置优越。柳州位于广西中部，地质年代久远，富产各种矿物。贯穿境内的柳江、红水河、融江、龙江、黔江、浔江等，为各种奇石的形成和发育创造了良好条件。柳州奇石按形成与分部区域可分为19个大类约100多个石种。其所产的奇石超过全国奇石总数的一半以上，其石种丰富、品质好、产量大，尤其是红水河流域出产的大化石、彩陶石、摩尔石、黑珍珠、卷纹石、大湾石等石种色彩艳丽、石肤润泽、古香古色、质地绝佳，是柳派风格的主流石种。

  3、热爱赏石的人数众多。现代的柳州人承袭着柳宗元源自千年以前的遗风，崇尚自然，热爱奇石，民间藏石、赏石、品石、论石蔚然成风，石市、藏馆互相辉映，在全市许多街道、宾馆、饭店、商店、企事业单位及其家庭随处可见奇石装点景观和奇石收藏馆。据统计，全市奇石爱好者达10万多人，家庭藏石馆百余家，企业馆数十家，一大批藏石名家、奇石大师和赏石评鉴师和广大奇石爱好者积极投身到赏石文化中。

  4、赏石文化氛围浓厚。随着柳州奇石文化的蓬勃发展，赏石理论也不断得到提高，柳州每年都要出版一些赏石画册，尤其是《柳州名石大典》1—3卷更是全国各地石友收藏的首选之一;还编印了柳州奇石邮册、明信片、IC卡、VCD碟等;同时还制作了十几部奇石专题片;出版了《赏石》专业刊物;各种奇石理论探讨交流非常活跃。柳州赏石界的同仁们在学习和继承我国优秀传统赏石理论的同时，根据地方资源情况和自身体会，提出了新的赏石理念和审美标准，并形成了自己独特的赏石风格——柳派风格。因此，种种因素促进柳州成为名副其实的奇石之都，并得到国内外赏石界的广泛认同。

  赏石文化是资源性文化，资源对赏石文化的制约与发展起关键性作用。要提升赏石品味，扩展赏石范围，就应该根据不同赏石资源的特色，注入地域文化，从赏玩方式上创新，从配座、陈列、组合、搭配等附加形式上用功夫，深入发掘赏石资源与文化的亮点，创新赏石理论，我想这是柳派风格所赋予当今赏石界的启示吧。（写于2012.18）